“出殃”也叫“回煞”或“回殃”。听说“阎王爷”把死者魂灵用麻绳或铁链绑锁,指派小鬼押上回家谢灶,也是死者魂灵最终一次返家“告别”,因而“殃”就是鬼,谁碰上谁就要“遭殃”。
人身后什么时间“出殃”?是由“阴阳”先生根据死者咽气的时辰推定的,只需看死者的手形便知,人刚死手形就是他死的时间。男看左手,女看右手,口诀曰:
子午卯酉掐中指,寅申巳亥掌直舒;
丑未辰戌紧握拳,观察之时要仔细。
按照这个口诀,死在什么时间就知道了。按死的时辰,再批出“出殃”的时辰和“出殃”的方位,口诀是:
批殃之法何必难,月将加到死时间。
男落辰位女戌地,落到某日某时某方出。
断定了避免外人碰上了“殃”,白日在家门口插上纸制白旗;晚上挂起白纸灯笼,好让人们望而避之。对着“出殃”的方向若有人家,就要告知他们防避。办法是在院子里挂上一块红布或一张面箩就可以安然无事。
人们还幻想地说“殃”回家后很不想离开,到处游着,在小鬼的催逼下拜谢过灶君,离地三尺走出大门,朝着要出的方向飘然升高而去。所以“出殃”时,有的人在灶前撒上灰,观察灰上面的“痕迹”是麻绳,仍是铁链,如果是麻绳就以为死者魂灵罪孽深重;如果是铁链就以为死者魂灵已得到“阎王爷”的宽恕。
听说“殃”十分凶猛,人碰见人死,兽碰见兽亡,碰到树上枝枯叶焦。人们常对精神萎顿的人说:“你蔫哩枯楚像‘殃’把魂打了相同。”因此,“出殃”的时辰(两小时)往后,人也不能直接回家。要先在崖上或墙外往院里丢进条水担,发出“呕啷”声,或敲打铜器,惊走悉数“余殃”。否则,“殃”出不全,形成“囚殃”,家里就不得安宁。有些地方“出殃”后,在各房间喷酒或醋,有利于消毒杀菌,除浊气,是有必定科学道理的。
“出殃”的风俗在民间至今连续,不过,没有曩昔那么迷信和神秘罢了。