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       人都害怕死亡，特别是在今日的生活指数提升 得太快，凡俗的引诱过多，大家实在舍不得离去这世界，因而，对死亡仿佛更为害怕。       大家如今的过度医疗，非常大水平上也与对死亡的害怕相关。身体的多元性与医疗技术的制约性，决策了医药学的可变性。目前的疾病诊断与医治手册，一般都只有给予一种几率。说白了完善的医疗技术，也不过是恰当的几率较为高罢了，因此临床医学上沒有夸下海口的事儿。例如， CT检查肺中有一个小的黑影，虽然依据工作经验，是恶变肝癌的概率不大，但都不清除很有可能会快速发展趋势并迁移成恶变肝癌。虽然手术医治会产生相对应的身体损害，而未予医治也不会有哪些事儿产生，但“万一”呢？这一“万一”但是死亡啊！因此大部分状况下为了更好地清除这一“万一”，一般都是会挑选手术治疗摘除医治，宁愿承担十分大的非死亡损害。反过来，假如一个人对死亡看得淡一些，很有可能便会作出更为明智的选择，例如再观查一段时间，看一下这一变病会有哪些进度。2003年我出任领导职务后，随着常规体检的升級，自然也有诊疗无损检测技术的很快发展趋势，我身上持续发觉有异常癌病的硬块，如今最少有4-五个地区了，但维持观查，結果也没有进度。到我这个年纪，男性前列腺基本上都是会产生单纯肥厚，我也不除外，彩超检查确诊确立，病症基本上可控性，各自安好。去年增加核磁共振检查，結果发觉男性前列腺底端右叶有疑是癌病的疾病，前列腺肿瘤抗原体标识物（PSA）超标准，医师提醒谈话，告知是我癌病很有可能，征询我是不是做进一步穿刺活检查验，我先再次观查。4个月后查验沒有显著转变，再4个月查验，发觉疾病变小，但另一位置——男性前列腺尖部左叶却发生新的异常疾病。再过大半年查验，沒有转变；又过去了大半年，依然沒有转变，虽然PSA仍轻微提高，医师早已更改确诊为增生结节了。再看一个反过来的事例，我的一位盆友在本地常规体检时，发觉异常前列腺肿瘤，来北京市某医院就医，医师提议做穿刺活检，受惊之外咨询热线我的建议，我详细介绍他到北京大学医院泌尿科，给他们做彩超检查后确立对他说能够清除癌病，他欢欢喜喜地回去了。但过一段时间，想一想或是忘不掉心去，他又去省厅的大医院查验，在穿刺活检时悲剧被比较严重感柒，尽管最终证实并不是前列腺肿瘤，却差一点送命于脓毒血症。我觉得从上边的事例中，大伙儿很能感受到对死亡的害怕水平会如何造成到过多医治。       我曾在第二次清明节社区论坛时做过一个发言，之后梳理成一篇名为《感受死亡》的文章内容，收在《医学的温度》这本书里边，获得许多阅读者的毫无疑问，因此我不进行讲了。总而言之，大家仰瞻宇宙之大，俯察类目之盛，感受人到宇宙空间里是多么的的微不足道，在历史时间的江河里也是多么的短暂性的一瞬，大家每一个人的存亡确实是不足道。与此同时，更关键的是要搞清楚一个人人生的意义。       大家赶到这一全世界，活这一辈子，除开分子生物学要素的承传之外，最重要的一点，便是要把人们造就的专业知识与精神食粮根据自身承传下来。大家中国传统文化杰出的地区，便是信仰敬天法祖，我们这一代敬的是远去的祖宗，而对子孙后代而言，大家也是祖宗。大家景仰祖宗，便是要把老前辈的文化艺术，再加上自身所活这段时间里造就的使用价值和营造的意识代代相传。就是这样，中华文化上下五千年来到今日，文化艺术薪传，连绵不断，这一点比其他中华民族做得更强。       总而言之，我们要从意识上、思想观念对死亡有更为深层次的哲学思想思索，想开了、想透了，就得到了完全的随意。       生命最终一段路从何时逐渐呢？参考全社会发展的均值期望寿命，尤其是身心健康使用寿命，65岁之后的老年人就应当获得全社会发展更强的照料。我认为，老人失能老人之后，假如说再再加上一些基础疾病，寻医问药是务必的，但最终的一段岁月在医院里边渡过，毫无疑问并不是一个适合的挑选，由于医院关键医治疾患，让失调、失衡的生命情况获得修复或做到新的均衡，而不是来处理变老难题的。变老病人长期性离不了医院，是很痛楚和可悲的，她们必须智能养老的家居或是优良的小区或敬老院照料。这一点，我认为应当多宣传策划。对老年人健康养老，不但政府部门要在现行政策与资金投入上给与确保，全社会发展都需要高度重视并付诸实践。因为我坚信，老年人健康养老一定会变成朝阳行业。       要保证存亡两安，还需要搞好逝者家人的精神实质慰藉，这就牵涉到大家的丧葬文化艺术。我们中国人有尊崇先祖的优良作风，从古到今，我们中国人对丧葬都很注重，举行得很庄重。如今，大家一方面要移风易俗活动，另一方面要倡导优秀的丧葬文化艺术，提升 丧葬的品质，根据丧葬主题活动让家人的悲伤获得减轻，让后代获得文化教育。       当今还存有一个公墓难题，它已经变成一个时事热点。有些人说公墓变成新一轮的房地产业，有些人抢地后把价钱挺得极高。对于此事，我们要提前当心，有一定的预防，切勿导致新一轮的社会发展不公平，或激发新的欠佳社会风尚。       王一方专家教授明确提出“围死亡”的新理念，我认为很好。大家之前的妇产科医生与小儿科是分离的，怀孕期间归妇科管，生出去的小孩归小儿科管，之后拥有围生期与围生期的定义，两层面紧密联系起來，孕妇跟新生婴儿的诊疗服务水平立刻就上来了。大家如今创建“围死亡”的定义，便是把生命最终环节的老人临终关怀和丧葬期悲伤慰藉整合起來做，我认为这不管对缓解死亡痛楚，或是对改进丧葬文化艺术都将充分发挥积极主动功效。我希望大伙儿对于此事有充足的探讨，明确提出更强的行動提议。

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