行业动态

现代殡葬文化教育

(一)必要性
我国一些有识之士一再呼吁，殡葬教育应引起行业领导的重视。其实不仅如此，殡葬教育应该引起全社会的重视。积极从事现代殡葬文化教育不仅必要，而且十分迫切，这可以从三个方面来看:
首先，从我国殡葬教育的现状来看，可以说基本上是空白。近几年，虽然在几所中等专业学校开设了一些殡葬业的专业课，但人数少，教育内容不系统、不全面，其水准也多赶不上现代殡葬服务的需要。有些内容往往是讲殡葬历史文化的多，讲现代殡葬文化的少;讲实用操作技术多(这是十分必要的)，讲现代殡葬理念的少，更缺乏对现代殡葬文化发展战略的传播教育和总体规划设计。
反观发达国家在殡葬教育方面，在一些大学里开设专门的殡葬系和殡葬专业，有成套的教材和一批拥有一定教学经验的师资力量。我国与之相比，形成显著差距。
再则，从我国殡葬业从业人员素质来看。我国虽然有众多殡仪馆，从业人员数万，但其中大多数人是招工进来的，受过高等教育的人数寥寥无几。过去由于受传统观念影响，文化素养高的年轻人不愿就业殡葬业，致使同每个人密切相关的殡葬业不受人重视。文化含量极其渊博精深的殡葬业却缺乏文化人。近年情况虽然有所改观，有博士生愿意应聘殡葬业，想在殡葬业“搏一番”，创一番宏业，但这类人才只是凤毛麟角。就全国总体来看，殡葬业人员素质与其他各行各业仍不可同日而语。
还有，从人才是事业之本来看，更必须抓紧现有殡葬工作者的殡葬文化教育，提高其文化层次。因为他们是现代殡葬文化建设的主力军。
(二)特殊性
殡葬文化教育与一般教育不同，有其特性。其中截然不同之处这就是死亡教育或称临终教育问题。**哲学家、经济学家于光远先生指出:在殡和莽之前，要接受两种教育。一是知识教育、培养各私各样的人才;二是死亡教育，基督教里的忏悔也是教育。是人在临终前对自己的一生总结，也是一种教育……临终教育不是本来意义上的教育，因为它并没有培养人才的意义，而是使人安详地死去。
临终教育是殡葬文化教育的内容之一。它可以引导临终者正确对待人生和死亡，坦然面对死亡。《死亡日记》的作者陆幼青，是一个普通的人，他在与癌症抗争的整个过程，以及他那句对生与死具有双重指导意义的话“生命是因为有结局才绚丽”，之所以引起那么多人的关注，是因为他演示了一个临终者的典范，是一本活的“死亡教育”、“临终教育”的教科书，而这正是现代殡葬文化教育的空白之处。这个例子，也证明形象生动感人的临终教育是人们愿意接受的。
死亡教育还有一个内容是教导人们珍惜生命。教导人们认识死亡、了解死亡的本质，绝不是叫人们轻视生命，把生命看得无所谓恰恰相反，死亡教育要人们懂得生命之可贵，应倍加珍惜。要理解死亡的价值，怎样的死亡更有价值。
众多事实已经证明，忌讳讲死的民风，招来的是更多的人无辜的死。对于死的无知，很有可能导致“不知道自己是怎么死的”悲剧的出现。提出善待生命的死亡教育，既是当代殡葬工作者的历史责任，又是现代殡葬文化建设的途径之一。

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